文学研究の窓をあける 物語・説話・軍記・和歌

紹介

日本の古典文学の新たな学び方

文学の研究が現代の社会から離れてきた。
文学を研究するとは。どういうことなのか。
７人の研究者が真剣に討論した、未来へ窓をあける提言に満ちた書。

■執筆者
石井正己／小峯和明／松尾葦江／錦仁／金容儀／李市埈／セリンジャー・ワイジャンティ
■編集協力者
出口久徳／中村勝／船越亮佑／安松拓真

目次

この本のはじめに◉石井正己

第一部　講演録
［開催趣旨］
洪水神話と『源氏物語』◉石井正己
一　文学研究を再検討しなければならない理由
二　津波の知識──「高潮といふものになむ、取りあへず人損はるる」
三　終末観と須磨脱出──「かくしつつ世は尽きぬべきにや」
四　洪水神話の痕跡と古典文学の伝統
東アジア文学研究の未来に向けて─『吉備大臣入唐絵巻』を中心に─◉小峯和明
一　東アジアの文学圏
二　『吉備大臣入唐絵巻』をめぐる
三　宝誌の観音化身
四　東アジアへの視界
古態論のさきには─平家物語研究をひらくⅡ─◉松尾葦江
一　古態論とは何か
二　平家物語には研究者の語る「伝説」がいくつもある
三　教育・読者現場との乖離を埋めるには
四　ゆれる物語を読むということ
和歌の帝国─菅江真澄・林子平・古川古松軒─◉錦　仁
一　和歌の果たした役割
二　和歌研究の資料を発掘・発見する
三　和歌と日本──林子平、古川古松軒も入れて
四　最後に──「中今」の日本

第二部　海外から見る日本文学
東アジア説話研究における『遺老説伝』◉金容儀
一　東アジア説話における『遺老説伝』
二　御嶽の由来にまつわる説話
三　沖縄説話における「夜来者」説話の特徴
四　王権説話としての沖縄の羽衣説話
五　東アジア説話の比較研究に向けて
韓国における日本古典文学の翻訳◉李市埈
一　はじめに
二　韓国語訳された作品
三　時期別の特徴
四　おわりに
『平家物語』に見られる馬の文学的象徴性◉セリンジャー・ワイジャンティ
一　はじめに
二　論文の狙いと見取り図
三　争乱の引き金となった名馬「木の下」
四　夜の「無法の世界」で愛馬を奪い返す頼信・頼義父子
五　名馬「いけずき」の神話的暴力性
六　「殿下乗合」事件─下馬せぬ無礼事件が象徴する「世の乱れ」
七　終わりに

第三部　緊急共同討議
文学研究に未来はあるか◉小峯和明／松尾葦江／錦仁／石井正巳（司会）
一　東日本大震災後の状況と日本文学研究のあり方
二　漢字・漢文文化圏におけるメディアとしての説話
三　平家物語研究をめぐる四つの最新課題
四　和歌によって結ばれた国・日本
五　文字の文化と声の文化を再認識する必要性
六　今、古典文学を研究すること、教育すること
資料1　石井正己　震災と古典文学
資料2　小峯和明　説話という文芸
資料3　松尾葦江　文学研究の「再構築」─回顧談から（平家物語研究の最新課題に至る）─
資料4　錦　仁　和歌の研究から日本の研究へ─点から線へ、線から面へ─

この本をまとめて◉錦仁
著者紹介・編集協力者紹介